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张三禄,北京人,其艺术生计始于道光,完毕至迟也不晚于光绪初年,咸丰、同治年间是他最活泼的时代。他是迄今已知最早见于文字记载的北京相声演员。

清道光年间(1821—1850)有个演拆唱八角鼓丑角的张三禄,相传他的扮演幽默诙谐,最长于见景生情,当场抓哏逗趣。因为他性格孤僻,和八角鼓票房同仁的联系搞得欠好,就一个人到地场卖艺,自称所演的是相声。他主要是摹拟人们的喜怒哀乐、音容笑貌,仿学各地人不同的言语改变,装出憨头憨脑的傻样来以赢得观众一笑。后人因而称他是第一个说相声的人。

天桥演员“管儿张”的前辈,据演员们说曾是北京东、西、北城演员的喽罗。他原为八角鼓演员,亦知晓口技、戏法等技艺,后改说相声。八角鼓搭班分其演唱艺术为吹、打、弹、拉、说、学、逗、唱八部,有生、旦、净、末、丑诸般人物。其丑角上台,以抓哏逗趣为主。据云游客《江湖丛谈》(1936年北京《时言报》社版)载:“八角鼓之有名丑角儿为张三禄,其艺术之高明,胜人一筹者,仗以当场抓哏,见景生情,见机行事,不必死套话儿,演来颇受社会各界人士欢迎。后因性格怪僻,不易搭班,受人架空,彼愤而撂地。当其上明地时,以说、学、逗、唱四大技术作艺,游逛的人士皆愿听其玩艺儿。张三禄不肯说八角鼓,自称其艺为相声。”他在表演时使“暗春”(用幔帐围着演员说相声、口技,听众闻其声,不见其人)也极擅长,曾被誉为“暗春权威”。

据薛宝琨《我国的相声》(1985年人民出版社版)中介绍,近世满族演员玉小三曾回忆说:“张三禄说单口笑话(即单口相声)最有声望,‘活儿’十分超卓,内容也净,也能够吸收妇女观众,其时十二文钱可买一斤面,他一天能够赚到二十五六吊钱。可见其时大众是多么支持他。他常说的活儿有《贼鬼夺刀》、《九头案》等。”《贼鬼夺刀》传留了下来,仍是传统相声名篇。

最早说到张三禄的资料是清代“百本张”钞本子弟书《随缘乐》,一篇中有“学相声恰似还魂张三禄”的字句,亦可见张三禄的相声艺术在相声开展前期已有严重影响。可见,张三禄是个名动一时的相声演员,既为广大大众所崇拜,又是演员学习的榜样。

张三禄乃相声发始创演员之一,这以后分为三大派,一为朱派,二为阿派,三为沈派。即相声第二代传人朱绍文、阿彦涛、沈春和。